概念：𝐇𝐚𝐧𝐬 𝐆𝐞𝐨𝐫𝐠 𝐋𝐚𝐧𝐳𝐞𝐧𝐝𝐨𝐫𝐟𝐞𝐫, 𝐒𝐜𝐡𝐰𝐞𝐢𝐳
闡述：Billy
注意 由於德語和英語與中文之間無法克服的語言差異，此翻譯包含錯誤
𝐍.𝐁. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐫𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐆𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧, 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐢𝐧𝐞𝐬𝐞
毫無疑問，面對和學會客觀和中立地應對不可避免的有尊嚴地死去，不能與日常人類技能、學校和職業生活的獲得相提並論，因為這與物質世界沒有可比性。 與死亡的有益對抗對人類來說極其重要，並且是非常艱苦和苛刻的進化發展過程的一部分，其中理性和智力起著決定性的作用。 死亡，是人一生中必須走的最後一條路，這條路成了不歸路。 隨著死亡，精神形式逃離身體並結束生命，隨之而來的是意識人格塊的功能，它立即進入來世領域。 一切都從物質存在中消失，變得無法獲得。 在環境中再也看不到它了，因為當身體死後就不再有任何物質可及性。 一旦通過死亡從這個世界過渡到來世，就沒有回頭路了，因為屍體不能被從它逃脫的精神形式和離開它的意識塊收回，也不能復活了。 這也解釋了為什麼在具有所謂的瀕死體驗的人中，即使在確定臨床死亡時，精神形態和意識人格障礙仍未離開身體。 之所以說這種臨床死亡，只是因為直到今天，醫學科學還無法登記、記錄和定位人類的精神形態和有意識的人格障礙。 這導致了這樣一個事實，即人們已經被宣佈為死者，儘管深刻且以最小的形式存在，但精神和意識人格障礙的攪動使有機體保持活力。 在缺乏相關知識和醫療技術可能性的情況下，死亡被錯誤地確定，據稱已故的人隨後再次醒來並報告他聲稱在“死亡”時有過的“經歷”，這些經歷是然後稱為所謂的瀕死體驗意志。